책명
본서는 필자가 ‘자아개조 민족주의’라고 이름 붙여 온 ‘윤리적 민족주의’의 한 형태로 한국 개신교의 민족주의가 발전해 온 것에 대한 문화적인 역사를 고찰한 것이다.
1953년 11월 9일 뉴질랜드 Christchurch태생으로 호주 국립대학교에서 한국학으로 박사학위를 받았고 Indiana대학에서 학국어와 한국역사를 가르친 바 있다. 현대는 호주국립대학교 한국학 연구소 담당국장으로 있으며 호주 한국학 연구협회 창립자이자 회장으로 재임하고 있다.
역자 서문 = 5
저자 서문 = 7
서론 = 13
민족, 국가, 그리고 종교: 상호 긴장을 이루는 개념들 = 14
개신교인들과 한국 민족 = 24
초기의 타협: 개념 정의문제 = 33
연구의 체계 = 36
1. 개신교의 도입 = 43
전통적 종교 배경 = 44
개신교의 유입, 1884∼1895 = 48
성장과 사회참여, 1895∼1905 = 55
보호국령, 대부흥운동과 소위 교회의 반민족주의, 1906∼1910 = 59
교회와 의병들 = 76
초기 개신교의 엘리트와 평민들이 함께 보여준 특성 = 78
2. 자아개조 민족주의의 윤리적 기초 = 81
윤리적 민족주의의 사도 = 83
독립협회, 1896∼1899 = 95
시민 윤리와 자본주의 = 102
교육과 모범 마을, 1905∼1910 = 106
결론 = 113
3. 암흑시대, 1910∼1919 = 117
동화정책과 그 실행 = 118
일본 회중교회 = 121
105인 사건, 1911∼1913 = 123
교육 논쟁 = 128
4. 재건공동체, 1910∼1919 = 133
방법의 문제 = 134
한국의 재건공동체 = 136
해외의 재건공동체 = 143
종교적 비전과 상상 속의 공동체 = 150
5. 문화적 개조와 민족과 국가의 분리, 1920∼1925 = 157
3·1운동의 결과 = 159
한국내의 개혁과 저항, 1919∼1921 = 164
문화주의의 변명, 1923∼1925 = 177
6. 민족적 회개와 개화, 1925∼1937 = 185
회개(悔改)의 사회학 = 187
집산적 자유주의(Collective liberalism)로의 이동 = 199
혁명의 기독교적 이론 = 207
7. 경제적 개조: 이상(理想)의 시험 케이스 = 215
경제적 배경 = 216
조선물산장려회: 형성과 활동 = 221
자급자족과 민족생존 = 229
사상논쟁 = 235
실험의 끝 = 247
결론 = 251
자아개조와 민족주의자의 합법성 = 254
개인주의와 집산주의와 정치 = 262
문명과 변화의 요인들 = 263
신앙과 민족주의와 종속성(ethnicity) = 268
각 장에 대한 주 = 273